ВКЛ мелодию 10 кБ ВЫКЛ

Банная ПЕЧЬ шкаф
Для Русской парилки

Камни в огне

• Печь из талькохлорита  -  КВН
• Печь-стена из талькохл. - КСФ
• Печь-шкаф с изразцами - КВЮ
• Печь банная большая -   СМА

• Печь комбинированная - ВИП
• Печь из шамотн блоков - НСИ
• Печь металлическая - Рустем

• Сравним 5 бань
• Неудачная печь
• Нет "ЖАРА!"
• Пар на Онего







Рис. 1. Румяные камни в красивой и массивной печи - вот цель Копаева В. и Быкова В .

Рис. 2 а. Банная печь, справа дверка, за которой раскаленные камни (в огне), слева - топка и поддувало.

Рис. 3 б. Банная печь со стороны топки и поддувала.
Рис. 3 в. Банная печь, 1.2м х 1.2м h=2.1м
На переднем плане дверка, за которой раскаленные камни (500-600°С) - пар получается сухой, легкий, "с хлопком" (по выражению Владимира)

Рис. 4. Чай в бане - это святое. Чай из самовара - вкусен вдвойне.

Жаль, что не предусмотрена труба в бане для самовара - будем разжигать и кипятить во дворе.		 Рис. 5. После второй закладки дров дверка топки начинает светиться (2-2.5 часа от начала). Дрова любые.

 

Рис. 6. Прошло 3 часа от начала горения (3-я закладка дров). Смотрим в окно для поддачи пара.
Начался самый грозный процесс - выгорание сажи.
Всё гудит, видим яростное пламя в районе камней и чугуна. Искры и языки пламени выбиваются даже через щель заслонки и из трубы печи.		 Рис. 7. После 5 закладок дров и 5 часов горения выгребаем всё из топки и поддувала и даём часок настояться бане. Шамот, камни и чугунные болванки светятся малиновым светом. Печь и чугун созрели для банных процедур и производства пара.
Из замечательной книги Хошева Ю.М. - Терия бань - М, 2006
Ясно, что любитель бани потеет и парится вовсе не для того, чтобы только потеть и париться, так как бы он потел в таком случае с удовольствием днём и ночью безостановочно в тёплой душной одежде.
Нет, любитель бани, ждёт от жара и от пота совсем иного и много большего: либо высокого качества мытья, либо развлечения, либо отдыха и восстановления сил, либо лечебного эффекта. При этом сам пот является просто следствием и последствием перегрева тела.
Для наглядности проведем методическую параллель с другой бытовой процедурой - приемом пищи. Ясно, что человек принимает пищу вовсе не для того, чтобы принимать пищу. Для приема пищи в целях утоления голода (то есть для удовлетворения первой жизненной необходимости) служат простейшие кухни в квартирах (стол, плита, холодильник, мойка) и объекты быстрого питания на улицах (лотки, бистро, закусочные, пирожковые и т. п.). Для гурманов (любителей), для которых вкусная еда - верх удовольствия, уже потребуется специально оборудованная кухня и объекты общественного питания повышенного уровня (пиццерии, трактиры, столовые, рестораны). Для отдыха и развлечений во время еды в квартирах оборудуются специальные помещения (столовые, гостиные и т. д.), а в общественной сфере кафе, кабаре, рестораны с музыкой, представлениями и т. п. Для представительских целей используются специальные банкетные залы, клубы, резиденции и т. п.
 Подобное сочетание индивидуальных объектов быта (квартирных кухонь, стиральных машин, телевизоров, ванн и т. п.), используемых повседневно, с общественными объектами быта (типа закусочных, прачечных, кинотеатров, бань и т. п.), используемых эпизодически, является важнейшей особенностью современного городского образа жизни. При этом общественные объекты всё больше приобретают черты развлекательности.
Ясно, что поесть, отдохнуть и пообщаться в принципе можно в любом объекте общественного питания, даже в заводской столовой. Но подлинный успех объекта может быть достигнут лишь при должном оформлении объекта с учетом назначения. Причём во всех краях во все времена самые обычные человеческие потребности, объединяя людей, зачастую выступали как нечто большее, чем просто удовлетворение физиологической необходимости. Так, ресторан с музыкой, танцами и представлениями уже не только и не столько еда, а развлекательная баня не только и не столько мытьё. Они становятся средствами общения и развлечения. Причём у русских порой вся прелесть ресторанов и бань неразрывно связана с традиционными особенностями застолья как главными элементами развлекательности, ещё раз подтверждающими широкоизвестный тезис о том, что «веселие на Руси есть питие». А так как «веселие» на Руси, как и бани, приходилось на конец рабочей недели, то неразрывная связь бани с «веселием» стала традиционной и прочно укоренилась в умах многовековой практикой.
Так, советское гонение на личные бани было во многом обусловлено молчаливым признанием того, что горячительные напитки в бане порой важнее самой бани, даже мытной. Ну а что касается досуговых бань, то они на то и досуговые, что в них не исключаются элементы «веселия», которые также являются потребностями человека.
Вместе с тем ясно, что баня и застолье - совершенно разные по технической и физиологической сущности процедуры, но в части назначения (развлечения) дополняют друг друга настолько, что срастаются в умах людей в единое целое.


  НАВЕРХ
- в письме укажите тему - Гильдия. т/ф. (495) 305 71 87; моб. 8 926 532 7174

Используются технологии uCoz